《利理论》的字词新意

《利理论》的字词新意，全书的一些前提概念，哲学思想的抽象表达。

利：物质运动变化的取向，相互作用产生的惯性或者秩序，生物的需求。有选择性，控制性，物在性，天在是利，和熵的概念相反，熵乱利序。可以稍稍参考意志，信息，数控，功能，精神，意识，思想，上帝，真主，真如，真理，程序，利益等控制性概念，利也是人需要的命，欲，乐，爱，性，钱，名的总称。

理：现象中多个信息的共同点。求理是个演绎信息的过程，理是信息中的信息。名词本身是一种共识的理如水，牙，圆，光，高级一点的理如：数学方程，能量守恒，多普勒效应，法拉第效应，卡西米尔效应，傅里叶变换，微积分，叠加原理，时空度量，纳什博弈均衡。

论：分析事物，阐释道理，讨论的意思，是一种开放态度的学说，可以批判修正完善。

质：宇宙统一的基本单元波点，是起初的，理想化的因子，如能量的量子，电的电子，几何的点，空间的间，光的光子，场的场子，自然数中的1。

但我猜想它们是统一的东西，并取名叫波点，波为事之始，点为物之终，波是动的关系，点是在的能量。本书是以重整大家的逻辑和刺激大家的认知建立新共识为主的理论著作，不对波点做更多的详细讨论，合利的话，待数年后我在数学物理上的能量信息方面有更大的进步会写一本专著《波点论》。

功：动的量纲，动因子，驱动，使作用对象发生改变，同能量，可以把功的最小单元功子命名为波点。

时：时间是参考对象做圆周运动产生的相同信息的间隔量信息，事是感知时间的因。时间是意识演绎的结果，时间是信息中的信息，时间是一种理。

空：无物叫空，空是不能被直接感知的。有物知空，质在空在，无质无空，真空不真，空是真的，空外无知，空间范围就是宇宙范围。

虚：假空，我们现在无法感知的，也无法排除的，未知的X，将来可能证实的存在，也可能是我们永远无法证实的存在，虚是一种感知之外的隐在。

事：质在空间中的运动，物体发生变化，事是可演绎的对象。物理的更广义一点可以叫：事理

物：质生成的，有形态的，相对稳定的东西，物是可观察的对象。人属于物，物属于一种现象，不可知物不属于现象，因此不可知物不是物，而是与物并存的未知的X，X取名隐在。

在：在是有一切对象的前提。

意在：人已经感知的到范畴，一般所谓的存在是意在的范畴。可以分个人意在和集体意在。包括：水，光，电，人等现象信息。

隐在：现在未知的但可得知的范畴，可以向意在转化。已经转化为集体识在的未在曾经包括：语言，内燃机，X射线，电磁波，光电效应，多普勒效应，计算机程序，核反应，反物质，场。目前包括：暗物质，反引力，长生，超光速，虫洞，意识复制等。潜在才是我们值得和能够探索的领域。

囿在：不可感知的范畴，人无法从中获取信息，无从分析，是我们无法确定和排除的范畴。

天在：一切的范畴，等于意在，潜在，限在的总和。各种分类集合都是天在集合的子集，人为也是天在。

无：存在不存在，相对有的概念，指在意识范畴中没有某个已知的东西，整个宇宙范畴中没法理解和定义无。我们的意识只能发现存在的有，不能发现不存在的无，我思故我在，我不知道我知道，真空不真，谎言不假，不变的变，我说无我，超自然，相互作用，罗素悖论是同样的逻辑。日常生活中的无一般表示为没有，数字0，空集。广义讲，客观属于主观，理性属于感性，假的属于真的。不存在是一种可以称作隐在的存在。客观是一种已知符合事实的主观。理性是一种经过目的强化的感性。假的是一种主观否认信息的真的。

性：相对稳定的，不容易变的特征，如惯性，人性，雄性，抽象性，性器官。

我：自己是一团质分化而来的物，一个具有独特性状的动物，一个分析对象的对象，一种信息的受体叫信宿，一团历史记忆的集合，一个呈现而又难解的真理。

信：能准确地传递物质相互作用关系的东西，信息，万物有信，指声音、光量子、温度，电磁波，引力波，电波，文字，图像，程序，关系等一切天在的能产生作用的东西。

象：信息的发射体，状态，样子，外表，形态，影像，与像，相。

意：人感知到的信息，包含处理信息后得到的信息，人接收处理信息得到的观念和控制身体的指令，如有思想的意识，生命的意志，语言的意思等。

作用：一个对象对另一个对象的运动产生效应或发生改变，作用是一切的事物变化的过程。只有临时的结果，没有最终的结果。

关系：事物之间相互作用的状态，增加彼此确定性，是人进行逻辑分析的对象，确定性的关系就是理，是一种信息。

对象：能与一方发生关系的对方。对象是现象的前提，范畴比现象广。

现象：人感知事物外部显现的信息的结果，现象是对象的一部分信息，是经验的来源，多个人看同一个现象，想法有区别是因为每个人接收信息，演绎信息的基础信息有区别。